你说勿忘历史，可你已把历史遗忘

哈哈，我也刚看完，觉得不错

只得推荐的一部电影啊，顶你

分析的不错，写的真好，人才啊

你说“勿忘历史”，可活下来的人就是历史，而你不会用实际行动关爱他们，你忘了。
　　
　　你说“勿忘历史”，可死去的人就是历史，但你不会主动看着他们的故事而流泪，你只把“30万”当游戏数字。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你不知道夏淑琴是怎么赢了官司。
　　
　　你说“勿忘历史”，你整天高喊“打倒小日本”，可实际上，你并不关心慰安妇、731细菌战、重庆轰炸的幸存者，你嘴上说关心他们，但实际行动上并不关心。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，李世珍这么多年来，路过拉贝的故居时，总会朝那里看一眼。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，李秀英说：“拉贝是一个好人”。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，伍正禧是怎么从日军的刀口下活了过来。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，汤英眼含着泪水，诉说着自己的故事。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，拉贝故居门厅内的桌上，放着一本留言簿，上面写满来访者的参观感言，留着芮体和的笔迹。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，车夫潘开明如何奔跑在南京的大路上。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，穆喜福一家53口人、他的两个姐姐——日军眼中的“花姑娘”，如何在纳粹旗下求生存。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，丁永庆看到了这一幕：几个日军士兵翻过了墙，大家害怕、恐惧、慌张，这时拉贝先生及时赶到，冲着日军士兵怒吼：“你们从哪里进来，就从哪里滚出去！”。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，孙有明看到一架日军战机从天上飞过。“战机”在你眼里，只是电影里的一个特效。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，一个鞋匠的孩子叫吴克政，他活到了战后。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，王凤英每年都会去一趟纪念馆。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，常志强的姐姐挨了日军士兵几刀未死，却因感染病毒而死去。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，拉贝先生的孙子——托玛斯?拉贝见到李俊时，翻开了德文版的《拉贝日记》，指着当中的一张照片，年老的李俊看了后说：“就是这里！”。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，几位身中数刀的妇女，在威尔逊大夫的拼力抢救下，才幸免于难。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，一些日本律师，在免费替中国的战争受害者打官司。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，新年之际，拉贝走进屋子里时，响起了几下鞭炮声，他惊讶地站在原地，收到了大家送给他的“微不足道”的礼物。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，在战后的德国，拉贝收到南京人民寄来的生活费用时，他的双眼湿润了。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，韩湘琳如何英勇地给难民运送粮食。韩湘琳就是《南京南京》里的唐天详，尽管历史上他没当过汉奸，没被日军杀害过，尽管拉贝其实一直很关心他。然而陆川之流用“艺术创造”扭曲了他们。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，拉贝家里住着的数百个难民，以什么样的心情按下了他们的手印。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，731部队的“军神”石井四郎，把资料卖给了美军，换得了部队的安稳生存。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你并不知道，制造南京大屠杀的朝香鸠彦，在美军的庇护下，从此幸福、快乐地生活着，惬意地挥舞着高尔夫球棒。
　　
　　你说“勿忘历史”，却把“勇气”花在强迫一个穿“汉服”的女孩子脱掉衣服、砸坏一个商人用正当薪水买来的丰田汽车上。可你没有一丝真正的勇气，像高金素梅、或某个反战的日本学生那样，走到靖国神社面前，大声地对工作人员说“不”。
　　
　　你说“勿忘历史”，你像一个纳粹一样地说爱国就别看外国的电影和动漫，可与此同时，你不会翻一下《拉贝日记》，不会知道找到日记的张纯如是怎样的痛苦，不会知道死去的张是怀着什么样心情写下了史书，不会知道魏特琳的自杀。
　　
　　你说“勿忘历史”，你“大义凛然”地谴责喜欢日本文化的人是“汉奸”，可你对南京大屠杀的认知，却往往不及他们的万一。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你只会谴责恶魔，不会思考“恶魔形成的过程”。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你只会“品味”灾难，不会思考灾难。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你只会看着新闻里的惨案感叹“啊，真可怕！”，然后继续吃饭。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你只会看完《南京南京》打个五星，骂打一星的人是“汉奸”，然后继续吃饭。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你只会看完《南京南京》打个一星，骂打五星的人是“汉奸”，然后继续吃饭。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你纪念灾难的方式，只是看着《金陵十三钗》后给个好评，品头论足一番，说一下“小日本真可恶”，然后继续吃饭。
　　
　　你说“勿忘历史”，你拍电影，你看电影，然后就道德感优越十足。可你只是眼睛看到了这些，却心理没有它们，把一切都忘了。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你“不爱国人却‘爱国’，只‘爱民族’不爱民”。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你把活着的人忘了，把死去的人忘了。历史在你眼中只是一个模糊的外壳，大屠杀在你眼中只是一个抽象的概念，“30万”在你眼中只是一组抽象的数字、一组只用来论证日军如何如何的游戏数字。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你已经忘了，你把他们忘了，你把所有的一切都忘了。你不记得他们，不记得这一切。你说自己没忘，你说你“爱国”所以没忘，可你忘了，全忘了，“爱国”只是你的挡箭牌，“爱国”只是你的遮羞布，“爱国”只是你用来耍无赖的借口。国家只是几千年来的人类产物，而生命远古时代就有、浩瀚的宇宙中也有，可你不尊重生命。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你的“勿忘”浮于表面，你整天把它挂在嘴边，可你虚伪、做作，你其实什么都忘了。
　　
　　你说“勿忘历史”，可你已经把历史彻底遗忘。
　　
　　
　　
　　PS：瑾以此文，献给我的好友李歆照——一个用实际行动爱逝去的“历史”的人。我不会忘记你写下《再见，优优》时的痛苦。连身边的不幸之人都不爱，何以“爱国”？我们不必做得像李歆照一样，可是，所谓的爱国无需轰轰烈烈，它只需要一点小小的善良，在一篇给患绝症的孩子捐款的文章中点击一下“推荐”，这很难吗？狼来了的故事，不在于谴责说谎的小孩，而在于质问：当你上了几次当后，仍然是否可以坚守自己的善良？如果你连一点起码的爱心和宽容都没有，何来资本大谈“纪念南京大屠杀的历史意义”？真正的爱不是挂在嘴边，而是付诸于行动。爱国与喜欢外国文化无关，与你是否爱身边的人有关，因为国家是由“人”组成的。你整天高谈世界的宏伟目标，可我连房租都交不起！

有竞争才有进步嘛